نوع مقاله : علمی-پژوهشی

نویسنده

• ساسان مژده‌شفق

دانشجوی دکتری، پژوهشکده فلسفه دین، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران

چکیده

پس از ظهور علم مدرن و گسترش آن، مسائلی مربوط به رابطه‌ی علم و دین به میان آمد و یکی از پرسش‌های اساسی این بود که روایات یادشده در کتب مقدس درباره‌ی خلقت انسان و جهان چه نسبتی با ادعاها و نظریه‌های مطرح‌شده در علم مدرن دارند. در این مقاله به رویکردی خواهیم پرداخت که به نظر می‌رسد نه تنها روایات یادشده را در تعارض با نظریه‌ها و تبیین‌های علمی (به ویژه با نظریه‌ی فرگشت) می‌داند، روایات خلقت‌گرایانه‌ی دینی را ادعاهایی علمی معرفی می‌کند که دست‌کم در برخی موضوعات بر علم مدرن برتری دارند. ما پس از بررسی مختصر این رویکرد، با پرداختن به چند تفاوت کلی میان خلقت‌گرایی علمی و علم مدرن نشان خواهیم داد که نمی‌توان دعاوی آن نوع خلقت‌گرایی را علمی به شمار آورد؛ و هر گونه کوشش برای وارد کردن دعاویِ برآمده از روایات دینی به پیکره‌ی علم، و همچنین هر گونه موازی‌کاری در راستای ساختِ چنین بدیلی در کنار علم طبیعی ــ که به نام «علمی» منتسب باشد ــ کوششی نافرجام خواهد بود. نهایتاً به این نتیجه خواهیم رسید که به لحاظ منافع نیز درآمیزش این حوزه‌ها که به نظر می‌رسد بافت و بستری جدا و متمایز از یکدیگر دارند مناسب و رضایت‌بخش نیست.

کلیدواژه‌ها

• خلقت‌گرایی علمی'
• علم مدرن'
• رابطه‌ی علم و دین'
• شبه‌علم'
• '
• خلقت‌گرایی'

عنوان مقاله [English]

A Critique of Scientific Creationism: A Pseudo-Scientific Reading of Sacred Texts

نویسنده [English]

• Sasan Mozhdeh Shafagh

PhD Student,, Institute for Philosophy of Religion, Institute for Humanities and Cultural Studies, Tehran, Iran

چکیده [English]

With the emergence and expansion of modern science, questions began to arise concerning the relationship between science and religion. One fundamental question was the extent to which the narratives found in sacred texts about the creation of the world and humankind relate to the claims and theories presented in modern science. This article examines an approach that not only regards these religious narratives as being in conflict with scientific theories and explanations (particularly the theory of evolution) but also presents the creationist accounts as scientific claims that, at least in some respects, are superior to those of modern science. After briefly reviewing this approach, we will demonstrate, by considering several fundamental differences between scientific creationism and modern science, that such claims cannot be regarded as genuinely scientific. Any attempt to incorporate claims derived from religious narratives into the body of science, or to construct a parallel enterprise under the label of “science” alongside natural science, will ultimately prove unsuccessful. Ultimately, we will conclude that, from a practical standpoint, merging these domains—which appear to have distinct and separate frameworks—is neither suitable nor satisfactory.

کلیدواژه‌ها [English]

• "؛ Scientific creationism"؛ Modern science"؛ Relationship between science and religion"؛ Pseudoscience"؛
• "؛ Creationism"