Science and Religion Studies

Science and Religion Studies

Critique of the Relationship between the Empirical Science and Worldview from Abdulkarim Soroush’s viewpoint

Document Type : .

Authors
Ali Moayedi 1
Aliakbar Abdolabadi 2
Maryam Khoshdel 3
1 PhD student in Islamic Philosophy and Theology, Department of Philosophy, Mofid University, Qom
2 Department of Wisdom and Theology, Faculty of Theology and Religions, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran
3 Department of Philosophy and Theology, Faculty of Theology and Religions, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran
10.30465/srs.2022.38971.1924
Abstract
Discovering the relationship between the Empirical Science and Worldview is discovering the relationship between two separate realms of human knowledge. Worldview is often concerned with metaphysical problems, and the empirical science with natural problems. But after discovering the relationship between them, we can see whether the new scientific discoveries can lead to new worldviews and whether the new worldviews can change the empirical sciences. This article aims at examining Abdulkarim Soroush’s views on this issue. According to Soroush, the different sciences have different relationships with each other. By separating the contexts of “Assertion” and “Latency” and the stages of “Discovery” and “Judgment”, he shows that the relationship between sciences is only in the context of “Assertion” and the stage of “Discovery” and in these two the empirical science and worldview can influence on each other.
Keywords
The relationship between the Empirical Science and Worldview
Philosophical worldview
Religious worldview
Scientific worldview
Abdolkarim Soroush
ابنِ­سینا، حسین بن عبدالله (2007). أَحوالُ النَّفسِ: رِسالةٌ فِی النَّفسِ وَ بَقائِها وَ مَعادِها. پاریس: دارُ بیبلیون.
دمپی­یر، ویلیام (1389). تاریخ علم. ترجمة عبدالحسین آذرنگ. تهران: انتشارات سمت.
سروش، عبدالکریم (1357). علم چیست؛ فلسفه چیست؟. تهران: انتشارات حکمت.
(1358 الف). چه کسی می­تواند مبارزه کند؟. تهران: نشر و پژوهش­های اسلامی.
(1358 ب). دانش و ارزش؛ پژوهشی در ارتباط علم و اخلاق. تهران: انتشارات یاران.
(1370). رازدانی و روشنفکری و دینداری. تهران: مؤسّسۀ فرهنگی صراط.
(1373 الف).  ایدئولوژی شیطانی. تهران: مؤسّسۀ فرهنگی صراط.
(1373 ب). تفرّج صنع. تهران: مؤسّسة فرهنگی صراط.
(1374). قبض و بسط تئوریک شریعت: نظریّة تکامل معرفت دینی. تهران: مؤسّسة فرهنگی صراط.
(1378). بسط تجربة نبوی. تهران: مؤسّسة فرهنگی صراط.
(1379). آیین شهریاری و دینداری. تهران: مؤسّسة فرهنگی صراط.
(1381). سنّت و سکولاریسم. تهران: مؤسّسة فرهنگی صراط.
(1385). «اسلام و علوم اجتماعی؛ نقدی بر دینی کردن علم». در: حسنی، سیّدحمیدرضا و دیگران. علم دینی؛ دیدگاهها و ملاحظات. قم: انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. صص 201 – 225
(1388). علم­شناسی فلسفی؛ گفتارهایی در فلسفة علوم تجربی. تهران: مؤسّسة فرهنگی صراط