ارباب اصفهانی، محمدمهدی بن محمدرضا(1368)، نصف جهان فی تعریف الاصفهان، تصحیح و تحشیه منوچهر ستوده، تهران: امیرکبیر.
افندی، ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ب‍ن ع‍ی‍س‍ی‌ب‍ی‍گ(1401ق.)، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، تحقیق احمد ال‍ح‍س‍ی‍ن‍ی، به اهتمام محمود ال‍م‍رع‍ش‍ی، 2مجلد، قم: م‍ک‍ت‍ب‍ه آی‍ه‌ال‍ل‍ه ال‍ع‍ظم‍ی ال‍م‍رع‍ش‍ی ال‍ع‍ام‍ه.
انصاری، محمدبن جابر(1386)، تحفه السلاطین(منطق فارسی)، تصحیح، تحقیق، تعلیق احد فرامرز قراملکی، تهران: میراث مکتوب.
بروجردی، آزاد(1375)، «روایت یک فرنگی از کتاب، نگارش و تحصیل در عهد صفوی»، ماهنامۀ کلک، شماره های83-80، آبان-بهمن.
پورجوادی، رضا(1392)، «جلال الدین محمد دوانی»، دانشنامۀ جهان اسلام، ج18، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران: بنیاد دایره المعارف اسلامی.
تاورنیه، ژان باتیست(1363)، سفرنامه، ترجمۀ ابوتراب نوری با تجدید نظر حمید شیرانی، تهران: سنایی.
ترکمان، اسکندربیگ(1382)، تاریخ عالم آرای عباسی، زیر نظر با تنظیم فهرستها و مقدمۀ ایرج افشار، 2ج، تهران: امیرکبیر.
تکمیل همایون، ناصر(1385)، «آموزش و پرورش کودکان و نوجوانان در عصر صفویه»، پژوهش نامه تاریخ، شماره 5.
جرجانی، علی بن محمد(1334)، دو منطق فارسی کبری- صغری، با مقابله و تصحیح مرتضی مدرسی چهاردهی، تهران: طهوری.
جرجانی، علی بن محمد(1379)، «منطق صغری-الدره»، به اهتمام علی اوجبی، گنجینۀ بهارستان، حکمت1، تهران: کتابخانه و موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، صص31-3.
حسینی قمی، قاضی احمد بن شرف الدین حسین(1359،1363)، خلاصه التواریخ، تصحیح احسان اشراقی، 2ج، تهران: دانشگاه تهران.
خاتون آبادی، سیدعبدالحسین حسینی(1352)، وقایع السنین والاعوام، مصحح محمدباقر بهبودی، تهران: کتابفروشی اسلامیه.
خفری، محمدبن احمد(1382)، ت‍ع‍ل‍ی‍ق‍ه ب‍ر ال‍ه‍ی‍ات شرح ت‍ج‍ری‍د م‍لاع‍ل‍ی ق‍وش‍چ‍ی، مقدمه و تصحیح ف‍ی‍روزه س‍اع‍ت‍چ‍ی‍ان، تهران: دف‍ت‍ر ن‍ش‍ر میراث مکتوب.
خواندمیر، غیاث الدین بن همام الدین(1335)، حبیب السیر فی اخبار افراد البشر، با مقدمه جلا‌‌‌ل‌‌‌‌‌الدین همایی، زیر نظر محمد دبیر‌سیاقی، 4ج، تهران: خیام.
داوودی، مجید(1394)، «خفری»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج22، تهران: مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی.
سارتون، جرج(1346)، تاریخ علم، ترجمۀ احمد آرام، مقدمه از حسن تقی زاده، تهران: امیرکبیر.
س‍راج‌ال‍دی‍ن ارم‍وی، م‍ح‍م‍ودب‍ن اب‍ی‌ب‍ک‍ر(1393)، مطالع الانوار( طرف‌المنطق)، شرحه المسمی به لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار، تألیف قطب‌الدین ابی‌عبدالله محمدبن‌محمد الرازی‌البویهی، صححه و قدم له و علق علیه ابوالقاسم الرحمانی، تحت اشراف محمدحسین نائیجی، 3ج، تهران : مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
شاردن، ژان(1372)، سفرنامه، ترجمۀ اقبال یغمایی، 5ج، تهران: توس.
شایان فر، شهناز(1382)، «تصحیح رسالۀ منطقی الکفایه المنطقیه فی شرح الاشراقات الصدریه»، آینه میراث، شمارۀ 2، پاییز.
شکیبانیا، مهدی؛ پورجوادی، رضا(1381)، «کتابشناسی میر سید شریف جرجانی(گرگانی)»، معارف، شماره57، آذر و اسفند.
صفوی، سام میرزا(1314)، تحفۀ سامی، به اهتمام وحید دستجردی، تهران: ارمغان.
طهرانی، شیخ آقابزرگ(1408ق.)، الذریعه الی تصانیف الشیعه، مجلدات4 و 6 و 13، قم و تهران: اسماعیلیان، کتابخانۀ اسلامیه.
فایدئی، اکبر(1383)، «نوآوری های منطقی ابن سینا و تأثیر آن در منطق ارسطویی»، فصلنامۀ اندیشۀ دینی، پیاپی13، زمستان.
فایدئی، اکبر؛ علی محمدی، کریم(1394)، «اندیشه های منطقی نجم الدین کاتبی قزوینی و نقش او در گسترش مکتب منطقی سینویی»، معارف منطقی، شماره2، بهار و تابستان.
فرامرز قراملکی، احد(1383)، «آرا و آثار منطقی جلال الدین دوانی»، اندیشۀ دینی، شماره10، بهار.
فرامرز قراملکی، احد(1388)، «تحول ساختاری در منطق نگاری ابن سینا و تأثیر تاریخی آن در دورۀ اسلامی»، مشکواه النور، شماره 42، پاییز و زمستان.
فرامرز قراملکی، احد(1391)، جستار در میراث منطق دانان مسلمان، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
کارری، جووانی فرانچسکو جملی(1383)، سفرنامه، ترجمۀ عباس نخجوانی و عبدالعلی کارنگ، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
کسائی، نورالله(1383)، فرهنگ نهادهای آموزشی ایران(از روزگار باستان تا تأسیس دولت صفوی)، تهران: دانشگاه تهران.
کمپفر، انگلبرت(1363)، سفرنامه، ترجمۀ کیکاووس جهانداری، تهران: خوارزمی.
الماسی، محمد(1374)، تاریخ آموزش و پرورش اسلام و ایران، تهران: امیرکبیر.
ماکوولسکی، آ.(1366)، تاریخ منطق، ترجمۀ فریدون شایان، تهران: پیشرو.
مجتبایی، فتح الله(1367-1366)، «آشنایی مسلمانان با منطق ارسطویی»، مقالات و بررسیها، شماره43 و 44، زمستان و بهار.
مدرس تبریزی، محمدعلی(1391)، ریحانه الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب یا کنی و القاب، ج3، تهران: خیام.
مستوفی بافقی، محمدمفید بن محمود(1385)، جامع مفیدی، به کوشش ایرج افشار، 3ج، تهران: اساطیر.
مظاهری، محمدحسن(1393)، «جده مدرسه»، ج9، دانشنامۀ جهان اسلام، تهران: بنیاد دایره المعارف اسلامی.
ملاصدرا(1377)، التنقیح فی المنطق، تصحیح و تحقیق غلامرضا یاسی پور، با مقدمۀ احد فرامرز قراملکی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
موسوی، سیده زهرا؛ امیرخانی، مهناز(1391)، «سیر تاریخی نسبت های چهارگانه در منطق اسلامی»، منطق پژوهی، شماره1، بهار و تابستان.
میرزایی، عطیه(1387)، «تفتازانی»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج15، تهران: مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی.
نبوی، لطف الله(1379)، «سیر منطق در جهان اسلام»، نامۀ مفید، دورۀ6، شمارۀ4(پیاپی24)، زمستان.
)