<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم انسانی ومطالعات فرهنگی</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش‌های علم و دین</JournalTitle>
				<Issn>38306462</Issn>
				<Volume>11</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2020</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A study of the structure of the story of Abraham and Lot in the ‎Holy Quran and the Old Testament based on Simpson&#039;s model</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بررسی ساختار داستان حضرت ابراهیم و لوط‏ در قرآن کریم و عهد عتیق براساس ‏الگوی سیمپسون ‏</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">5684</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.30465/srs.2020.5684</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عیسی</FirstName>
					<LastName>علیزاده منامن</LastName>
<Affiliation>مربی گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات ، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل، ایرانی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید حسن</FirstName>
					<LastName>عاملی</LastName>
<Affiliation>دانشیار علوم قرآن و حدیث، الهیات، دانشگاه آزاد واحد اردبیل</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>علی</FirstName>
					<LastName>غفاری</LastName>
<Affiliation>استادیار الهیات و معارف اسلامی ،  استاد مدعو دانشگاه آزاد واحد اردبیل،عضو هیأت علمی دانشگاه محقق اردبیلی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>رامین</FirstName>
					<LastName>محرمی</LastName>
<Affiliation>داتشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی،دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>10</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The study of the story of Abraham (AS) is very important due to ‎its common themes in monotheistic religions and also the story of Lot ‎‎(AS) because of its closeness to him, which has a special coherence in ‎the type of content arrangement. Simpson&#039;s model is comprehensive ‎due to its comprehensiveness and proper demarcation. In presenting ‎his six models for examining the narrative in the discussion of ‎characterization, he refers to the actions and events in the narrative. In ‎this regard, he uses the transient structure of Holliday. For the ‎frequencies that occur in the story, it names six material, behavioral, ‎verbal, mental, relational, and existential processes. The present article ‎has studied this issue with a descriptive-analytical method. According ‎to the results, the material process is more frequent due to the ‎narration of the story of the prophets in both books. The verbal ‎process in the Qur&#039;an gives a higher percentage, which is the reason for ‎direct dialogue and quotation in the Qur&#039;an. Other processes also show ‎differences between the specific style of the Qur&#039;an and the historical ‎style of the Torah. In general, the processes of the Torah story are ‎more detailed and together, so it includes more numbers, but this ‎happens much less in the Qur&#039;an due to the scattering of the story ‎among different chapters, so that it can be said that the purpose of the ‎Torah is storytelling, but the purpose of the Qur&#039;an’s stories lies ‎concealed behind other purposes</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">بررسی داستان حضرت ابراهیم7 به علت درون‏مایه‏های مشترک در ادیان توحیدی و نیز داستان حضرت لوط7 به دلیل قرابت ‏با ایشان که پیوستگی خاص در نوع چینش محتوا دیده می‎شود، بسیار مورد توجه‏ می‏باشد، الگوی سیمپسون به علت جامعیت و ‏مرزبندی مناسب دارای جامعیت می‏باشد، وی در ارائه الگوی شش‏گانه خویش برای بررسی روایت در بحث از شخصیت‏پردازی به ‏اعمال و وقایع در روایت اشاره می‏کند، وی در این موضوع از ساختار گذرایی هالیدی استفاده و برای بسامدهای وقوع شده در داستان ‏شش فرایند مادی، رفتاری، کلامی، ذهنی، رابطه‏ای و وجودی را نام می‏برد؛ مقاله حاضر به بررسی این موضوع با شیوه توصیفی - ‏تحلیلی پرداخته است، براساس نتایج حاصل شده فرایند مادی به دلیل بیان ذکر سرگذشت انبیاء در هردو کتاب دارای فراوانی بیشتر ‏می‏باشد، فرایند کلامی در قرآن درصد بیشتری را نسان می‏دهد که دلیل بر گفتگویی و نقل قول مستقیم در قرآن می‏باشد، درصد ‏فرایندهای دیگر نیز نشان‏دهنده تفاوت در سبک خاص قرآن و سبک تاریخ‏گونه تورات دارد، در مجموع فرآیندها داستان تورات ‏مفصل‏تر و یکجا می‏باشد به همین دلیل تعداد بیشتری را شامل شده است، ولی ‏این موضوع در قرآن به دلیل پراکندگی داستان در بین ‏سوره‏های مختلف بسیار کمتر است، به نحوی که می‏توان ‏گفت هدف تورات داستان‏گویی ولی هدف قرآن از آوردن آن در پس پرده ‏اهداف دیگر نهفته است.‏</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">"هالیدی"</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">"سیمپسون"</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">"داستان"</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">"شخصیت‏ پردازی"</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">"فرایند"</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_5684_6ae5be8b4b134c37aa430c853d3aaf08.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
