@article { author = {Bidhendi, Mohammad and Karbasizadeh, Ali and Shiravand, Mohsen}, title = {The Role of Religious Teachings in Solving the Environmental Crises}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {7-21}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {God has created the being in an unrivalled order and astonishing unity. A small part of this order is nature and man. Nature with all its existents is in relation to another part of being, i.e. man. According to the teachings of Abrahamic (monotheistic) religions, the whole being and thus nature are worshipping their Creator. This implies an alive and perceiving creature, which has [because of its being perceiving] some rights and obligations. God has granted nature and all its good things to man so that, enjoying it, he may attain his ultimate happiness which is the same as closeness to God. This is an interactive relation between two living creatures and not a relation according to which one side (man) may exploit the other side (nature). The link between man and nature is the fundamental issue of the ultimate goal of creation of man. While analyzing the existing teachings of the Abrahamic religions concerning the subject matter of the present study, the article has provided some reply for the question "What is man's role in producing evil (whether natural and supra-natural)?" The methodology of the present study is an analytic-philosophical view to the phenomena of the world while discussing teachings of the monotheistic religions. Among the results of the present study, we man mention discussing environmental crisis in a new and religion-based light, providing fundamental religious solutions for the problem, and existence of evil in the being if man comes into conflict with the environment.}, keywords = {Keywords: God,Man,Nature,environment,Monotheistic religions}, title_fa = {نقش آموزههای دینی در حل بحرانهای زیست محیطی}, abstract_fa = {خداوند هستی را با نظمی بی‌نظیر و وحدتی حیرت‌آور خلق کرده است. بخش کوچکی از این نظام، طبیعت و انسان است. طبیعت با تمام موجودات خویش در ارتباط با بخشی دیگر از هستی یعنی انسان می‌باشد. به گواهی آموزه‌های ادیان ابراهیمی (توحیدی) کل هستی و به تبع آن طبیعت تسبیح‌گوی خالق خویش می‌باشند. این صفت حاکی از مخلوقی زنده و دارای ادراک است که نوعی حقوق و تکالیف را متوجه آن می‌گرداند. خداوند طبیعت و همه مواهب آن را در اختیار انسان قرار داده تا او بتواند با بهره‌مندی از آن به کمال نهایی که همانا قرب الهی است نائل گردد. این رابطة تعاملی، رابطة بین دو موجود زنده با یکدیگر است نه رابطه‌ای که بخشی از هستی (انسان) به بهره کشی از بخشی دیگر (طبیعت) بپردازد. حلقة اتصال بین انسان و طبیعت پرداختن به مسئلة بنیادین هدف غایی خلقت انسان است. در این مقاله ضمن تحلیل آموزه‌های موجود در ادیان توحیدی در حوزة مرتبط با موضوع این پژوهش، به این سؤال که نقش انسان در ایجاد فساد و شر اعم از طبیعی یا مابعد الطبیعی تا چه میزان است پاسخ داده شده است. روش تحقیق در این پژوهش نگرش تحلیلی و فلسفی به پدیده‌های عالم با استفاده از پردازش آموزه‌های ادیان توحیدی می‌باشد. از جمله نتایج این پژوهش می‌توان پرداختن به مسئله بحران زیست محیطی با نگاهی نو و دین محور و ارائه راه حل‌های مبنایی دینی در این خصوص و نیز وجود شر در هستی در صورت تقابل انسان با محیط زیست را نام برد.}, keywords_fa = {کلیدواژهها: خدا,انسان,طبیعت,محیط زیست,ادیان توحیدی}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_441.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_441_9723eeacee94c244f5d9012c6aa3c14a.pdf} } @article { author = {Aqayani Chavoushi, Jafar}, title = {Impact of Islamic Civilization on Blossoming of Applied Mathematics: Calculation of the Distance between Baghdad and Mecca by Abolwafa Buzjani}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {23-40}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {In the 4th Century (AD), in a short essay of which a manuscript is extant, the eminent Iranian mathematician and astronomer, Abulwafa Buzjani, determined the distance between Baghdad and Mecca in an entirely innovative way. He has generalized this method to determine the distance between all cities, if their geographical longitudes and latitudes are known. In the present article, after a review of the era of Buzjani which is known as the golden era of Islamic civilization and the applied mathematics became popular in that period, using the modern mathematical signs, his method is discussed; then, the result is compared with the results of one of the modern methods in this field so that accuracy of the this great mathematician may be shown in a better way.   }, keywords = {Keywords: Abulwafa Buzjani,Urban distance,Photogrammetry,Spherical trigonometry,Applied mathematics,Islamic Civilization}, title_fa = {تأثیر تمدن اسلامی در شکوفایی ریاضیات کاربردی؛ محاسبة فاصلة بغداد ـ مکه بهوسیله ابوالوفای بوزجانی}, abstract_fa = {ابوالوفای بوزجانی، ریاضیدان و منجم برجسته ایرانی در قرن چهارم هجری ضمن رسالة مختصری که نسخة خطی آن تاکنون بر جای مانده است، فاصلة بغداد ـ مکه معظمه را با روشی کاملاً ابتکاری تعیین کرده است. او این روش را به‌طور کلی برای تعیین فاصلة همه شهرها با معلوم بودن طول و عرض جغرافیایی آن‌ها تعمیم داده است. در این مقاله پس از مروری به عصر بوزجانی ـ یعنی عصر زرین تمدن اسلامی که ریاضیات کاربردی را متداول کرد ـ روش وی را با استفاده از علائم جدید ریاضی مورد تحلیل قرار داده، آنگاه نتیجه حاصل از آن را با نتیجه یکی از روش‌های جدید در این زمینه مورد مقایسه قرار می‌دهیم تا دقّت این ریاضیدان بزرگ را در محاسباتش بهتر نمایان کنیم.}, keywords_fa = {کلیدواژهها: ابوالوفای بوزجانی,فاصلة شهری,فتوگرامتری,مثلثات کروی,ریاضیات کاربردی,تمدن اسلامی}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_442.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_442_7a6507bd4a26cfde97d4419270d7a499.pdf} } @article { author = {Dialameh, Nikoo and Baradaran Haghir, Maryam}, title = {Concepts of Human Growth and Development according to Islam and West}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {41-63}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {All kinds of human knowledge are communicated by a language and through words which contain concepts. In all sciences, researchers should communicate concepts through words and statements which may be easily explained and described, and their limits may be determined in an easy manner so that the researcher may be able to communicate meanings and concepts, as he has them in his minds, to the audience. Development and growth are among concepts which are used in various fields without paying a real attention to their conceptual content. This is important since in transmitting a concept from a culture to the other, fundamental differences are of influence in internalizing it and making it functional. In the present article, to make a comparison about the human growth and development in the intellectual framework popular in the West, the authors have redefined these concepts in the intellectual framework of Islam.}, keywords = {Keywords: Growth,Human Development,Factors influencing growth}, title_fa = {مفهوم رشد و توسعة انسانی در دیدگاه اسلام و غرب}, abstract_fa = {هرگونه معرفت بشری با زبان و کلماتی که در برگیرندة مفاهیم است، ادا می‌شود. محققان در هر علمی باید مفاهیم را با الفاظ و عباراتی بیان کنند که توضیح و تشریح و تعیین حدود آن آسان باشد تا بتوانند معنا را به همین صورت که در ذهن خود دارند به مخاطب منتقل سازند. در این میان توسعه و رشد از جمله مفاهیمی است که در زمینه‌های مختلف مورد استفاده قرار می‌گیرد، بدون آنکه به بار مفهومی آن در چارچوب مورد استفاده توجه واقعی شود. این امر از آن جهت اهمیت دارد که در انتقال مفهوم از یک فرهنگ به فرهنگ دیگر، لحاظ کردن تفاوت‌های بنیادین در بومی نمودن آن مفهوم و کاربردی کردن آن، اثرگذار است. در این مقاله با هدف مقایسه مفهوم رشد و توسعه انسانی در چارچوب فکری رایج غربی، به بازتعریف این مفاهیم در چارچوب فکری اسلام پرداخته خواهد شد.}, keywords_fa = {کلیدواژه‌ها: رشد,توسعة انسانی,عوامل مؤثر بر رشد}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_443.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_443_2c7fe19c5fdd4d44a9bb64a2c1a7fe6e.pdf} } @article { author = {Saadati Khmaseh, Esmail}, title = {Relation between Reason and Religion in Kant Philosophy}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {65-92}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {  Relation between religion and reason in Kant's philosophy is one of the topics which is difficult to be judged rapidly and decisively. In the present article, relying on Kant's important works and in particular his Religion within the Limits of Reason Alone, the author tries to explore and describe Kant's real position. Taking into account transcendent idealism and originality of reason's autonomy in the Critical Philosophy as well as metaphors used by Kant in his works, we will come to the conclusion that, in Kant's intellectual construct, points such as God, revelation, religion, and permanence have been mentioned in various ways and emphasized occasionally. But either these points are considered as unproved axioms of ethics and mental ideas or they are of importance as much as they are consistent with principles and axioms ratified by human autonomous reason; and, conscience sometimes helps this reason and some other times it is supported by such a reason. In long run, in Kant's thoughts, God is reduced to a moral commonwealth which is a society based on virtues; and permanence is stripped of its individual and personal aspect and changes into a typical and collective hope for realization of such a society. Thus, as a personal phenomenon like dreaming, revelation is of interest as much as it is consistent with rules, laws, and ideals of the autonomous reason (whether theoretical or practical). Otherwise, like dreaming, it is regarded as a kind of temporary insanity and exodus from the social realm of man, and is denied implicitly.}, keywords = {Keywords: religion,Reason,God,Moral commonwealth,Purposefulness}, title_fa = {نسبت عقل و دین در فلسفة کانت}, abstract_fa = {نسبت دین و عقل در فلسفة کانت از جملة موضوعاتی است که داوری سریع و قطعی در مورد آن دشوار است. در این مقاله سعی می‌شود با توجه به آثار مهم کانت و به‌ویژه با تأکید بر دین فقط در محدودة عقل موضع حقیقی و واقعی کانت در این مورد کشف و تشریح شود. با توجه به ایده‌آلیسم استعلایی و اصالت‌بخشی به خودآیینی عقل در فلسفة نقدی و نیز با دقت در استعاراتی که کانت در آثار خود به کار می‌برد، به این نتیجه متمایل می‌شویم که در ساختمان فکری کانت اموری از قبیل خدا، وحی، دین و جاودانگی هر چند به اشکال مختلف مورد توجه و گاه مورد تأکید قرار گرفته است؛ ولی این امور یا به‌عنوان اصل موضوعة اثبات نشدة اخلاق و ایدة ذهنی فرادید هستند و یا اهمیت و اعتبار آن‌ها تا اندازه‌ای است که هم‌سو و هم‌ساز با اصول و قواعد وضع شده توسط عقل خودآیین بشری و وجدان‌گاه معینْ این عقل و گاه پشت‌گرم به چنین عقلی باشد. خدا در نهایت در اندیشه‌ی کانت به جامعه مشترک‌المنافع اخلاقی، که جامعة مبتنی بر فضیلت محسوب می‌شود، تحویل می‌رود؛ و جاودانگی نیز از جنبة فردی و شخصی خارج شده به امیدی نوعی و جمعی برای تحقق چنان جامعه‌ای تبدیل می‌شود. بدین ترتیب، وحی به‌عنوان پدیده‌ای شخصی، همچون خواب، تا آنجا مورد توجه است که هم‌سو و سازگار با قواعد و قوانین و آرمان‌های عقل خودآیین، اعم از نظری و عملی، باشد؛ وگرنه، علی‌الاصول، مانند خواب نوعی جنون موقت و خروج از ساحت اجتماعی انسان به شمار آمده و به طور ضمنی و با ظرافت تمام چوب رد و انکار می‌خورد.}, keywords_fa = {کلیدواژهها: دین,عقل,خدا,جامعة مشترکالمنافع اخلاقی,غایتمندی}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_444.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_444_b442a0c89daac4c52f1955ada37d70d7.pdf} } @article { author = {Faturechi, Pirooz}, title = {A Look at Some Backgrounds of Relation between the Issue of "Soul (Mind)-Body" and the Issue of "Creator-Universe}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {93-108}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {The present writing is a short study of some backgrounds for relation between two important and long-standing issues in philosophy and theology, i.e. the issue of "soul and body" or to put it by modern terms the issue of "mind-soul" on the one hand and the way that the Creator and the world of nature relate on the other. May we find a relation between the two issues historically and analytically? To reply this question, at first, it is shown through a short philosophical analysis that in discussing the way that the Creator and the world of nature relate, we face problems which are similar to the problems in our understanding of the issue of relation between soul and body (or mind and body). Then, some examples of historical and contemporary views in the Western philosophy and theology will be mentioned and some backgrounds of relation between the two issues will be discussed. Then, we will search for the backgrounds of relation between the two issues in the Islamic thought. Serious recommendation about necessity of care and avoidance of extremism in using the simile of soul-body shall be taken into account.}, keywords = {Keywords: Issue of "soul (mind)-body",Act of God,philosophy of mind,Science and Religion}, title_fa = {نگاهی به برخی زمینه¬های ارتباط مسئله «نفس (ذهن) ـ بدن» و مسئلۀ «آفریدگار ـ جهان»}, abstract_fa = {نوشتار حاضر بررسی کوتاهی است دربارة برخی زمینه­های ارتباط میان دو مسئلۀ مهم و دیرپا در فلسفه و الهیات یعنی مسئلة «نفس و بدن» و یا به تعبیر جدیدتر مسئله «ذهن ـ بدن»، از یک سو و مسئلۀ چگونگی ارتباط آفریدگار و جهان طبیعت، از سوی دیگر. آیا به لحاظ تاریخی و تحلیلی می­توانیم میان نحوۀ تلقی خود از این دو مسئله نسبتی برقرار کنیم؟ در پاسخ به این پرسش ابتدا با تحلیلی فلسفی و کوتاه نشان داده می‌شود که در بحث از تبیین چگونگی ارتباط میان آفریدگار و جهان طبیعت با مسائل و مشکلاتی مواجهیم که با دشواری­های مربوط به فهم ما از مسئلۀ ارتباط نفس و بدن (یا ذهن و بدن) بی­شباهت و بی­مناسبت نیست. سپس با ذکر چند نمونه از دیدگاه­های تاریخی و معاصر در فلسفه و الهیات غرب به برخی زمینه‌های ارتباط میان این دو مسئله در تفکر غرب می‌پردازیم. پس از آن، زمینه‌های ارتباط میان این دو مسئله را در اندیشۀ اسلامی پی می‌گیریم. توصیه‌های جدی دربارۀ لزوم دقت و پرهیز از زیاده‌روی در به کارگیری تمثیل نفس ـ بدن نیز مورد توجه خواهد بود}, keywords_fa = {کلیدواژهها: مسئلة «نفس (ذهن) ـ بدن»,فعل خداوند,فلسفۀ ذهن,علم و دین}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_445.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_445_582ca98ce9de35a38f9a1b7ba9093077.pdf} } @article { author = {Qorbani, Qodratullah}, title = {A Look at Epistemological Functions of Religion in Modern Life: Study of the Role Played by Religion Science}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {109-138}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {Modern life has its own metaphysical foundations; and these foundations manage various aspects of the modern man's worldly life. The importance of the above foundations lies in the fact that they specify the way man looks at the whole order of being including God, himself, and the world, and thus, they understand and interpret all facts while taking man as a pivot. As a consequence of man's centrality and then directing all attentions to meet his worldly needs, he goes to extravagance in using God-granted good things of nature, and ignores immaterial and spiritual truths, and these two points are among the main crises of man in the modern world. It seems that, to solve the crisis of modern life, the role played by religion and in particular by Divine religions, is superior to all other factors; for, religion is able to provide replies for question for which man did not manage to find a reply in modern science and metaphysics. Taking into account the above role as well as importance of metaphysical knowledge and view in solving the crisis of the modern man, the importance of the role played by religious science in this regard may be found; for, here, religious science is an epistemological system about nature and supra-nature and religious teachings play an important role in shaping its influential variables. And in this way, it grants a religious taint and direction to the whole science and in particular its usages, and prevents emergence of secular and anti-religious consequences}, keywords = {Keywords: science,Religion,Modern life,Humanism,Religious Science}, title_fa = {نگاهی به کارکردهای معرفتی دین در زندگی مدرن: بررسی نقش علم دینی}, abstract_fa = {زندگی مدرن دارای مبانی متافیزیکی مهمی برای خود است که این مبانی ابعاد مختلف حیات دنیوی بشر مدرن را مدیریت می‌کنند. اهمیت مبانی مذکور در آن است که آن‌ها نحوه نگرش انسان جدید به کل نظام هستی، اعم از خدا، خودش و جهان، را تعیین کرده و لذا با محوریت انسان همه حقایق را فهم و تفسیر می‌کنند. نتیجه محوریت انسان و سپس معطوف شدن همه توجه به تأمین نیازهای دنیوی باعث افراط او در استفاده از مواهب خدادادی در طبیعت، و غفلت از حقایق غیرمادی و معنوی می‌شود که این دو امر از بحران‌های اساسی انسان در جهان مدرن است. در حل بحران زندگی مدرن، به نظر می‌رسد نقش دین، بالاخص ادیان الهی، بر عوامل و مؤلفه‌های دیگر مقدم باشد؛ زیرا دین قادر است پاسخ پرسش‌هایی که انسان مدرن از طریق علم و متافیزیک مدرن نتوانست پاسخ آن‌ها را بیابد به انسان گوشزد کند.  با توجه به نقش مذکور دین و نیز اهمیت علم و نگرش متافیزیکی در حل بحران انسان مدرن، می‌توان به اهمیت نقش علم دینی در این زمینه توجه داشت؛ زیرا علم دینی، در اینجا، نظام معرفتی دربارة جهان طبیعت و نیز ماوراء طبیعت است که آموزه‌های دین در شکل دهی متغیرهای تأثیر گذار آن، دارای نقش و تأثیر مهمی است که به واسطه همین کلیتِ علم، بالاخص کاربردهای آن را، رنگ و جهت دینی داده و از بروز نتایج سکولار و ضد دین جلوگیری می‌کند.}, keywords_fa = {کلید واژهها: علم,دین,زندگی مدرن,انسان گرایی,علم دینی}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_446.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_446_0bceced8e4078d72e03943fea3c6511f.pdf} } @article { author = {Kamkar, Zohreh and Razavi, Shahnaz and AminNanji, Mohammad Hadi}, title = {A Comparison Made between Stages of Evolution of Man's Embryo According to the Quran, Hadith, and Embriology}, journal = {Science and Religion Studies}, volume = {1}, number = {2}, pages = {139-159}, year = {2011}, publisher = {IHCS}, issn = {38306462}, eissn = {23830654}, doi = {}, abstract = {In the present article, a comparison has been made between stages of evolution of man's embryo according to Quran, hadiths, and embryology. Main stages of evolution of the embryo from thickened fluid (emshaj) to congealed blood ('ulqah) to embryo (muzghah) to bones and flesh (scientific names given to them by the Holy Quran) are in correspondence with their microscopic forms and characteristics. In all this stages, embryo's length is not more than few millimeters. Nevertheless, embryology appeared in the second half of the 20th Century with all its modern technology and equipment has confirmed these Quranic descriptions. If one knows the stages of evolution of man's embryo which is a manifestation of the Quran's marvels, his belief in the Owner of the world of creation, God- the Exalted-, as well as the eternal miracle of the Sealing of Prophets, i.e. the Holy Quran, will become stronger.}, keywords = {Keywords: Creation of man,Quranic verses,embryology,Hadiths}, title_fa = {مقایسه مراحل تکامل جنین انسان از دیدگاه قرآن، حدیث و علم جنین شناسی}, abstract_fa = {در مقالة حاضر به مقایسه تطبیقی مراحل تکامل جنین انسان از دیدگاه قرآن، حدیث و علم جنین شناسی پرداخته شده است. مراحل اساسی تکامل جنین از مرحلۀ نطفه امشاج تا مرحلة علقه، مضغه، عظام و لحم (که قرآن کریم این نام‌های علمی را به آن‌ها داده) در واقع با شکل و خصوصیات میکروسکپی آن‌ها مطابقت دارد. با توجه به اینکه در طول همة این مراحل جنین از چند میلی‌متر تجاوز نمی‌کند، علم جنین‌شناسی که در نیمه دوم قرن بیستم پدید آمد، چنین وصف قرآنی را از طریق پیشرفت تکنولوژی و تجهیزات جدید تأیید نموده است. با شناخت مراحل تشکیل جنین انسان که جلوه‌ای از شگفتی‌های قرآان می‌باشد، ایمان و اعتقاد به صاحب جهان خلقت، خداوند باری تعالی، پیامبر خاتم و معجزه جاودانه‌اش قران کریم، در جسم و جان خواننده بیشتر خواهد شد.}, keywords_fa = {کلید واژهها: خلقت انسان,آیات قرآن,جنین شناسی,احادیث}, url = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_447.html}, eprint = {https://elmodin.ihcs.ac.ir/article_447_1bb56da1d38bc5363c2b5a28bde456e2.pdf} }